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什么是尚方宝剑?

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在我们的认知里,尚方宝剑通常和“上打昏君,下打佞臣”联系在一起。“尚方宝剑”的意义并不在其武器本身,而在其象征意义。尚方剑是指中国古代皇帝收藏在“尚方”的剑,在汉代称“尚方斩马剑”,至明代称“尚方剑”,即皇帝御用的宝剑,持有尚方宝剑的大臣,具有先斩后奏等权力。在戏剧、小说以及民间,俗称其为“尚方宝剑”,比喻上级特许的权力。

我国古典小说和戏曲中经常出现的尚方宝剑,是有根据的,并非凭空杜撰。秦汉时期的官制设有少府,少府设尚方令,其职责是掌管、供应制造帝皇所用的刀、剑及玩好器物。汉末又分为中、左、右三尚方,之后历代沿袭。最早出自《汉书·朱云传》的记载。

真正把尚方宝剑作为皇帝权力象征赐给臣下的,是在明代。明太祖朱元璋出身贫苦,对于官吏的贪赃枉法深恶痛绝,所以开国之初,就将御史台与军政首脑部门并列,下诏曰:“国家立三大府,中书总政事,都督掌军旅,御史掌纠察。朝廷纪纲尽系于此,而台察之任尤清要。”(《明史·职官志》)后又将御史台改为都察院,使监察御史兼有监察各地官僚的职责。御史出巡,带着专印,印文为“绳衍纠谬”,以示其代表朝廷的权力;并常赐以尚方宝剑,表示“如朕亲临”。而其他大臣临事,也有赐尚方宝剑的。诚如明代刘基《赠周宗道六十四韵》一诗所写的:“先封尚方剑,按法诛奸脏。”到了清朝,皇帝不愿意把“先斩后奏”的权力交给臣子,尚方宝剑就没有出现了。
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来源:微博


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