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阜阳酒文化研究论文征集评选结果公示

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2022-11-20 12:25:51 [显示全部楼层] 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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由安徽历史文化研究中心、阜阳市历史文化研究会、安徽金种子酒业股份有限公司联合主办,阜阳市历史文化研究会承办的2022阜阳酒文化研究论文征集评选活动,得到了省内外广大文史学者的积极响应。按照以史为据,史论结合、遵循学术规范等原则及活动方案要求,经活动组委会初审、专家匿名评审、会审终评等程序,评出拟获奖论文58篇,其中,荣誉奖1篇,一等奖1篇,二等奖3篇,三等奖6篇,优秀奖20篇,纪念奖27篇。现予公示(见附件),公示期为2022年11月20日-22日。

 

公示期间,任何单位或个人如对附件中的拟获奖论文有异议,请与2022阜阳酒文化研究论文征集评选组委会联系。联系电话:13625582248(姜伦)

 

阜阳酒文化研究论文征集评选活动组委会

2022年11月20日

 

附件:

2022年阜阳酒文化研究论文征集评选结果公示

 

荣誉奖(1名)

颍州:文人雅士笔下的诗酒华章 

翁飞

 

一等奖(1名)

正反合兼顾,质价效同行:关于金种子酒产销战略的思考郭世轩

 

二等奖(3名)

发挥“元宇宙”技术,促进酒文化建设

李玉

论金种子酒的馥合美学

赵建军

侯大升、霍蕴年与金种子酒历史文化溯源

柴宏升

 

三等奖(6名)

二十世纪八九十年代阜阳地区白酒发展概况及其特点、原因

梁家贵、王舒悦

非遗保护视域下醉三秋传统酿造技艺的传承与发展

范小露、张新毅、李良玉

危机、使命与担当:金种子的形象再造

郭从杰

河汉落酒尊:苏轼颍州诗词中饮酒篇探析

熊言安、王小蝶

金种子酒业官方网站栏目与内容初探吴修申

《淮南子》中的酒文化探究

陈琳、王启才

 

优秀奖(20名)

毕卓与魏晋酒文化摭谈

刘世勋

刘伶之为典故

李景新

欧苏诗词中的颍州美酒

姜治杰

从酒器酒具看阜阳酒文化的发展历史

龚光明、张秋宇、段艳艳

略说阜阳旧志里的酒文化

邓建设

酒催生了词----欧苏颍州词及其酒文化

肖汉泽

阜阳历史非遗名酒文化与金种子前世今生

熊丰运、程永发

阜阳酒厂的春秋战国

梁如云

阜阳民间酒文化研究

明智、明媚

宋代颍州酒事琐论

赵友永

竞相绽放的“并蒂莲”——浅谈颍州佳酿与醉三秋的文化核心特质和文创战略

李国强

阜阳古代城市生态与金种子酒生长空间刍议

张卫钧

颍淮美酒金种子香溢神州刘广信

论“金种子﹒醉三秋”酒的品牌文化内涵

万燚、陶悦

阜阳酒文化传承与发展的思考

陈志新

醉三秋和金种子老工人

王勇

浅谈阜阳出土汉代酒器带来的酒文化启示

魏汉

苏东坡与蒙城“香泉酒”

陆志成、丁书成

酒的起源与酒文化的发展

王家训、陈雷、魏邦婵

“推杯换盏”醉人生——酒桌“走盅”文化习俗随笔

司天鹏

 

纪念奖(27名)

千年酒文化,最美在阜阳

袁杰

颍州“风曲”酒

沈国磊

颍州诗酒漫谈

高畅

地名有志酒与诗——漫谈阜阳历史上的地名、文献、诗词、故事、传说与酒之关系

梁杰

阜阳民间酒文化研究和思考

夏木

苏东坡与颍州酒文化

李援朝

毕卓盗窃刘伶颠--魏晋风度与颍酒文化

常金鹏

北宋颍州酒税监——王向家族生平及交友考略

聂海龙

苏轼颍州时期涉酒诗研究——兼论苏轼对中国酒文化的贡献高云鹏

从品类战略视角解析“金种子馥合香”

宁可

浅论“醉三秋”在中国酿造业的价值意义

陆勤学

“醉三秋”的品牌研究姚敏侠

钟灵颍淮毓秀酒魂

储钰

中国白酒的发展历程研究

欧阳百卫

历数中国诗酒文化

檀力

小议饮酒与酒令

王瑞庆

醉成一汪月,一生都是酒故事

关峰

刘伶醉酒在唐代的传播与书写——以唐诗《晋书》为审美观照

李一男、王方领

散酒自助终端,一统“光瓶”江山——以阜阳为例,谈散装白酒自助销售终端的市场前景

徐振杨

阜阳白酒文化产业链延伸发展的思考和建议----从阜阳白酒历史文化发展看阜阳酒旅、文旅发展的前景

郭万军

刘伶与杜康酒故事发生在阜阳

李景波

焦陂酒的旷世人文情怀与历史渊源

李河涛

欧阳修与阜阳酒文化

张杰

实施“双品牌、双香型、双轮驱动”战略全力以赴促进“金种子”复兴崛起

彭高旺

阜阳酒局初探

李渌峣

基于AHP的皖北酿酒技艺类非物质文化遗产价值评估研究张新毅、范小露

香气形成影响因素研究进展

兰伟等8人团队

 

序论文标题作者如有疑问,请致电咨询组委会。

联系电话:13625582248(姜伦)

2022年11月20日

  

 

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杨怀明 2022-11-21 06:06 威望 +1
诗哥杜士成 2022-11-21 06:05 威望 +1
徽太郎 2022-11-20 17:21 威望 +1
不再回忆谁 2022-11-20 15:45 威望 +1
奶糖迦娜 2022-11-20 15:45 威望 +1
宁中则 2022-11-20 15:45 威望 +1
芹菜执着 2022-11-20 15:45 威望 +1
超甜的布丁 2022-11-20 15:45 威望 +1
花牧长 2022-11-20 15:45 威望 +1
深情而不纠缠 2022-11-20 15:45 威望 +1
阜阳小红娘 2022-11-20 15:45 威望 +1
万人迷 2022-11-20 15:44 威望 +1
独立且清醒 2022-11-20 15:44 威望 +1
云中漫步 2022-11-20 15:44 威望 +1
番茄鸡蛋 2022-11-20 15:43 威望 +1
娇娇爱蕉蕉 2022-11-20 15:43 威望 +1
小楠不吃鱼 2022-11-20 15:43 威望 +1
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一个农村人 2022-11-20 15:41 威望 +1
甜蜜饯儿 2022-11-20 15:41 威望 +1
自由和花瓣 2022-11-20 15:41 威望 +1
一一 2022-11-20 15:41 威望 +1
念及旧情 2022-11-20 15:41 威望 +1
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丰少年 2022-11-20 15:40 威望 +1
520tt 2022-11-20 15:40 威望 +1
水无暇 2022-11-20 15:39 威望 +1
回忆 2022-11-20 15:39 威望 +1
男人婆 2022-11-20 15:39 威望 +1

已有(3)人评论

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张什 发表于 2022-11-21 07:20 | IP未知
作品能够发出来赏析一下就好了
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徽太郎 发表于 2022-11-20 17:22 | 来自安徽
能结集出版,尚能拜读,则十分荣幸。
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密码 发表于 2022-11-23 10:24 | 来自安徽
整个社会存在严重的认知分层,注意,不是割裂,是分层,所有这一切,都是信息去中心化和中心化的撕扯造成的,信息技术的革新改变了信息的传播方式,每个人都被动的被自己接收信息的渠道饲养和塑造着,每个人都认为自己获取的是正确的信息,并以此形成坚信不疑的观点,最终改变人与人相处的方式,产生不可控的混沌对立,信息决定认知的层级,认知的层级决定收割的等级。
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